Total de visualizações de página

quarta-feira, 27 de julho de 2011

CASA ARRUMADA

Quando eu era aluna do ensino médio, Carlos Drummond de Andrade foi co-responsável por um grande trauma por mim vivido. E esse trauma hoje me faz pensar no poder que o educador ainda tem sobre o aluno. A minha professora de Literatura Portuguesa um dia olhou para mim e disse que ia me reprovar, que eu iria repetir de ano. Eu tinha estado doente e não fiz a tarefa de casa.Para uma pessoa que sempre tinha sido excelente aluna isto foi traumatizante.
Nesta época eu tinha muita dificuldade em interpretar os textos da disciplina. Muitos dos textos trabalhados eram da autoria de Drummond. Eu criei uma aversão a ele.
O mundo dá tantas voltas.... hoje sou professora de inglês e ao ler o belíssimo poema de Drummond pensei no quanto ele é perfeito para fazer o estudante brasileiro entender o que a palavra "home" significa.
Segue o belo poema :
Casa arrumada é assim :
Um lugar organizado,limpo, com espaço livre pra circulação
e uma boa entrada de luz.

Mas casa, pra mim, tem que ser casa e não um centro cirúrgico, um cenário de novela.

Tem gente que gasta muito tempo limpando, esterilizando, ajeitando os móveis, afofando as almofadas…
Não, eu prefiro viver numa casa onde eu bato o olho e percebo logo:
Aqui tem vida…

Casa com vida, pra mim, é aquela em que os livros saem das prateleiras e os enfeites brincam de trocar de lugar.

Casa com vida tem fogão gasto pelo uso,
pelo abuso das refeições fartas,
que chamam todo mundo pra mesa da cozinha.
Sofá sem mancha?
Tapete sem fio puxado?
Mesa sem marca de copo?
Tá na cara que é casa sem festa.

E se o piso não tem arranhão, é porque ali ninguém dança.
Casa com vida, pra mim, tem banheiro com vapor perfumado no meio da tarde.

Tem gaveta de entulho, daquelas que a gente guarda barbante, passaporte e vela de aniversário, tudo junto…
Casa com vida é aquela em que a gente entra
e se sente bem-vinda.

A que está sempre pronta pros amigos, filhos…
Netos, pros vizinhos…
E nos quartos, se possível, tem lençóis revirados por gente que brinca ou namora a qualquer hora do dia.

Casa com vida é aquela que a gente arruma
pra ficar com a cara da gente.
Arrume a sua casa todos os dias…

Mas arrume de um jeito que lhe sobre tempo pra viver nela…
E reconhecer nela o seu lugar.

__._,_.___Carlos Drummond de Andrade

sábado, 23 de julho de 2011

AN EDUCATIONAL WAY OF TAKING ATTENDANCE

When working with six-year-olds with parts of the face , I realised my students loved to talk about how many teeth they had already pulled out, the loose teeth they had and compare who had pulled out more or less teeth.
We worked on healthy habits : brushing the teeth, eating healthy food.
Then, I decided to prepare an attendance list related to teeth. When the first child arrives I ask him/her : Did you brush your teeth today ? When others come in, the students themselves ask the question.
Each student has their own toothbrush, decorated by themselves.

CALENDAR FOR LITTLE ONES


I use this calendar with my four and five year olds. Every day one student is selected to do the activity.There are a few things we can practice with the calendar :
  • Counting. Every day we count up to the present date.
  • Review colors. Numbers are done in different colors. Every day students try and guess what the color is.
By the end of the semester they usually know how to count up to thirty one.

terça-feira, 19 de julho de 2011

VÍDEOS DE 1 MINUTO

No último dia de aula da disciplina EDC 287 trabalhamos com vídeos de 1 minuto feitos a partir de desenhos e utilizando celulares para fazer a gravação.

quinta-feira, 14 de julho de 2011

CRAZY QUESTIONS

This is a very good activity for practicing listening, questions, concentration and it can be adapted to any level. Each student should write down one question. Walk around and make sure all questions are correct. Make a big circle and the activity goes like this :
Student A asks student B : How old are you ?
Student B : silent.
Student B asks student C : Where do you live ?
Student B : I´m 14.
Student C asks student D : What´s your favorite fruit ?
Student D : I live in Salvador .
And it goes on like that.
If someone doesn´t answer correctly,start all over again.

segunda-feira, 11 de julho de 2011

PASS THE POPCORN

This is an activity that can be used as as an icebreaker, to start the semester. Bring some popcorn to class. Pass it around and ask students to get some from the bowl but they can´t eat it then. When everyone has some, tell them they will share information about themselves according to the number of popcorn they have; for each popcorn share some information with the whole class.

sábado, 9 de julho de 2011

Teachers and their passions

Elementary school teachers love their students.
High school teachers love their subjects.
University teachers love themselves.

Frederic M. Litto

quinta-feira, 9 de junho de 2011

A HISTÓRIA DE SÃO COLUMBA : UMA BATALHA MODERNA SOBRE DIREITOS AUTORAIS NA IRLANDA DO SÉCULO VI

Uma adaptação para o português.

Image credits: Flickr user Fergal Claddagh

Você já ouviu falar no São Columba ( 521-597) ? Caso nunca tenha escutado, a história vai parecer bem familiar comparada com as batalhas modernas de direitos autorais. Mas felizmente downloads de mp3 raramente resultam em 3000 mortes.
São Columba foi um missionário Irlandês e um dos doze apóstolos da Irlanda que estudavam em St. Finian na Abadia Clonary.
Columba era conhecido por seu estudo contínuo e suas preces – incessantes. Dizem que ele escreveu 300 livros, à mão é claro, continuando a transcrever até a noite anterior a sua morte.
Finian e Columba tiveram um desentendimento por causa de um salmo. Columba pegou o manuscrito emprestado com Finian – possivelmente sem pedir a sua permissão – e secretamente copiou-o com a intenção de guardá-lo para uso próprio. Mas Finian disse não, que isto era roubo – cópia ilegal! Ele exigiu que Columba entregasse a cópia que tinha feito.
Finian levou o problema ao rei, para que ele decidisse. Acreditando que não tivesse feito nada de errado na sua tentativa de transmitir a palavra da igreja, Columba concordou.

O argumento de Finian era simples : Meu livro. Você não pode copiar. Ele achava que se alguém fosse copiar o livro isso deveria ser feito seguindo alguns procedimentos e não em segredo dentro da sua própria casa.

A resposta de Columba não foi nem um pouco diferente daquela dada por aqueles que são a favor de menos restrições na duplicação digital – que o livro não tinha sofrido com a cópia. “ Não é correto “ , ele disse, “ que as palavras divinas naquele livro devam perecer, ou que eu ou qualquer outro deva ser privado de escrevê-las ou lê-las ou espalhá-las pelas tribos. Na sua fala final, ele disse a corte que aqueles que se apropriam do conhecimento através dos livros tinham a obrigação de divulgar este conhecimento através da cópia e do compartilhamento. Ele acreditava que não fazer isso era uma ofensa maior do que copiar um livro que não perdeu nada ao ser copiado.

Mas o rei foi a favor de Finian, dizendo as famosas palavras “ To every cow belongs its calf; to every book its copy “ . Em outras palavras, cada cópia de um livro pertence ao proprietário da original.

É claro que a história não terminou aí. Depois de mais discussão e outra ofensa de Columba, o resultado foi a batalha de Cúl Dreimhne, a morte de 3000 pessoas e o exílio de Columba.

The story of St. Columba: A modern copyright battle in sixth century Ireland

The story of St. Columba: A modern copyright battle in sixth century Ireland
Posted 9 Jun 2011 by Ruth Suehle (Red Hat)

I've long been under the impression that copyright began with the Statute of Anne in 1710, as is generally taught. But have you ever heard of Saint Columba (521-597)? If not, the story is going to sound pretty familiar compared to modern copyright battles. But fortunately, mp3 downloads rarely result in 3,000 deaths.

St. Columba (sometimes Columbkill, Columcille, Calum Cille, or other variations) was an Irish Gaelic missionary and one of the Twelve Apostles of Ireland. Those twelve were saints who studied under St. Finian at Clonary Abbey.

Columba was known for constant study and prayer--really, really constant. He is said to have written 300 books, by hand of course, continuing to transcribe up to the night before he died.

Finian and Columba got into a disagreement over a psalter. (According to one longer version of the story, it was the Vulgate, a Latin translation of the Bible and the first copy of it to reach Ireland, which would make it a pretty appealing piece of literature.) Columba borrowed the manuscript from Finian--possibly without permission--and secretly copied it with the intention of keeping it for his own use. But Finian said no, that this was theft--illegal copying! He demanded that Columba hand over the copy he had made.

Finian took the matter to King Diarmait mac Cerbhiall, the High King of Ireland, for arbitration. Believing he had done nothing wrong in his attempt to spread the word of the church, Columba agreed. (It didn't hurt his expectations that Diarmait was a relative.)

Finian's argument was simple: My book. You can't copy it. He felt that if anyone was going to copy it that it should be done through certain procedures and certainly not in secret under his own roof.

Columba's response was not all that different from those in favor of less restriction in digital duplication--that the book had not suffered by his copying. "It is not right," he said, "that the divine words in that book should perish, or that I or any other should be hindered from writing them or reading them or spreading them among the tribes." In his closing address, he told the court that those who owned the knowledge through books were obligated to spread the knowledge by copying and sharing them. He felt that to not share knowledge was a far greater offense than to copy a book that lost nothing by being copied.

But the king ruled in Finian's favor, famously saying, "To every cow belongs its calf; to every book its copy." In other words, every copy of a book belonged to the owner of the original book.

Of course, the story didn't end there. After more arguing and Columba's next offense (harboring a fugitive from Diarmait), the result was the Battle of Cúl Dreimhne, the death of 3,000 people, and Columba's exile.

SEXT

The word SEXT can be used as a verb or a noun : sext , pornographic internet literature , to send someone dirty messages , e.g.
OMG we got her phone and saw all the SEXTS her boyfriend sent her.
 Em português.... agora além de cybersex , há o termo SEXT , que se refere a mensagens de cunho sexual enviadas via celular.
We can´t separate out language from culture, can we ?

CYBERBULLYING

Vale à pena conferir este site. Inclusive eles elaboraram uma cartilha com orientações de segurança para o ambiente virtual.
http://www.safernet.org.br/site/

quarta-feira, 8 de junho de 2011

DESKTOPS E NOTEBOOKS " TROPICALIZADOS "

No doming, 5 de junho de 2011 o jornal A TARDE publicou uma matéria sobre o preço de computadores. Na verdade , a matéria não conta nenhuma novidade mas é sempre bom relembrar para nós brasileiros a nossa realidade.
Segundo a matéria, apesar de estar prestes a tornar-se o terceiro maior mercado mundial de computadores, os nossos desktops e notebooks estão muito aquém dos vendidos nos países ricos. O problema é que a nossa carga tributária é muiiiiiiito alta, o que torna inviável a comercialização de modelos top de linha comumente comercializados nos países ricos, mesmos os nossos modelos mais antigos são mais caros do que os top de linha vendidos em outros países.
Atualmente, quem compra um laptop no Brasil com 2GB de memória interna acha que está fazendo uma grande compra, ou pelo menos uma compra muito boa. Nos Estados Unidos um computador de 2GB é considerado obsoleto.O artigo ainda fala que o consumidos americano é considerado " mais maduro " e que o que se vende aqui no Brasil não é atrativo para os americanos.
Os fabricantes, é claro, colocam a culpa no nosso pobre bolso. Dizem que não temos dinheiro para comprar, o custo da produção fica mais alto e por isso eles tem que vender mais caro. Pagamos cerca de 30% de tributos e os preços chegam a ser até 166% mais caros do que os preços praticados nos Estados Unidos por exemplo.
Este é o nosso Brasil !!!

sábado, 4 de junho de 2011

SOFTWARE LIVRE RESTAURA A DIGNIDADE ?

RELATO DE UM FUNCIONÁRIO DE UMA BIBLIOTECA EM MARYLAND, EUA.

Um dia desses, um aluno entrou na biblioteca onde trabalho. Eu o reconheci imediatamente como um daqueles alunos que visitam o centro de computadores regularmente para fazer deveres de casa. Neste dia ele parecia triste. " Você tem o DVD de instalação para este Sony Vaio ? " ele perguntou, com o seu relativamente novo Windows 7 laptop embaixo do braço.
" Desculpe, não tenho " eu respondi.
Seu laptop precisava ser restaurado e ele não sabia onde tinha colocado o DVD. Ele me disse que a Sony exige a quantia de 139 dólares para mandar um outro DVD de instalação. Ele não tem 139 dólares sobrando para fazer isso. Os pais também não. Eu não queria que ele saísse de mãos vazias então eu disse " Se você quiser, eu instalo Linux no seu laptop, e você pode fazê-lo funcionar novamente " .

Software livre para o windows

Esta é uma lista de softwares livre que funcionam com windows. Se você ainda é um usuário do windows, pode dar o primeiro passo em direção ao software livre instalando estes aplicativos.
Quando falamos que estes softwares são livres, estamos falando de liberdade, não de preço.Isso significa que você é livre para usar estes programas de maneira construtiva, sozinho ou em comunidades, respeitando a liberdade dos outros.O código fonte é disponível, então você pode estudar o software, adaptá-lo às suas necessidades, eliminar virus, fazer alterações no software e lançar essas alterações para a rede. Você também pode convence ou pagar outros para fazer estas coisas para você. Você pode distribuir, copiar e vender cópias, sob os termos de licensa de software livre. Estes programas são chamados de softwares livres porque você tem liberdade para usá-los. Softwares livres se desenvolvem sob o controle dos seus usuários .
 Microsoft Windows é um exemplo claro e instrutivo de software não livre. Seu código fonte é secreto portanto programadores não podem aprender a consertá-lo, aprender com ele, adaptá-lo às necessidades dos clientes ou até mesmo verificar o que realmente faz. Se você compartilhar cópias com o seu vizinho você é chamado de " pirata " , e usuários são ameaçados de ir para a prisão por causa disso. Software não livre é totalmente controlado por quem o produziu, que também tem controle sobre os usuários. Nós começamos o movimento do software livre porque este poder é injusto.
Usar software livre no Microsoft Windows ( ou qualquer outro sistema operacional não livre ) , é o primeiro passo em direção a liberdade, mas não leva você até lá. Você ainda estará sob o poder da Microsoft enquanto  usar o Windows.
Então o próximo passo é substituir o Windows por um sistema operacional livre como  GNU/Linux.
No entanto, aqui estamos preocupados com este primeiro passo.
Free softwares que funcionam com windows :

Blender 3D    

 em lugar de  Maya, 3DSMax

Dia

em lugar de  Microsoft Visio

GIMP

em lugar de  Photoshop, Paint Shop Pro


GNUnet

em lugar de  Napster, etc.

Inkscape

em lugar de  Adobe Illustrator, Macromedia Freehand, CorelDraw or Xara Xtreme

Mozilla Thunderbird

em lugar de  Outlook, Outlook Express

OpenOffice.org

em lugar de  Microsoft Office

FONTE . GNU.ORG

7 PECADOS CAPITAIS DO WINDOWS

1. Envenenar a educação : A maior parte das crianças que utiliza computadores em escolas, são ensinados a usar o produto de uma única empresa : Microsoft. A Microsoft gasta montanhas de dinheiro com lobistas e especialistas em marketing  para corromper e comprar departamentos acadêmicos. Uma educação mediada por computadores deveria ter como objetivo o empoderamento do aluno, busca pela liberdade e não constituir-se em um veículo de manutenção do monopólio de uma única empresa.

sexta-feira, 3 de junho de 2011

HOMEM E TECNOLOGIA

NETGLOW

Existem certas discussões que realmente dão " pano para manga " .Uma delas diz respeito à língua; língua padrão, norma culta... Os argumentos são muitos.É uma discussão profunda mas quando pensamos na evolução da espécie humana, não podemos dissociar disso a evolução da língua e as mudanças que queiramos ou não acontece com ela. Não há como separar o homem da língua. 
Nos dias atuais, não dá para separar homem de tecnologia e a língua vai incorporando elementos da tecnologia. Hoje me deparei com uma palavra muito interessante : NETGLOW. 
O que é um netglow ? Alguém ou alguma coisa que tem melhor aparência online do que na vida real ,ou seja, sem o glow, o brilho, da net, parece menos interessante.
Exemplo do urban dictionary : I've met him in real life. He is really below average without the netglow.

LÍNGUA PORTUGUESA , PODER E DIVERSIDADE CULTURAL

BANDA LARGA

http://ibahia.com/detalhe/noticia/banda-larga-a-35-reais-pode-chegar-as-primeiras-localidades-em-julho/

sábado, 28 de maio de 2011

RELAÇÃO HOMEM X MÁQUINA

Sam é dono de um carro que é um robô. O seu carro se chama Bumblebee. Bumblebee é mais do que um simples carro robô. Ele conhece Sam muito bem , sabe dos seus desejos e amores. Um certo dia Sam dá carona a uma garota por quem ele é apaixonado. Durante a carona ela decide descer do carro e então Bumblebee faz o rádio tocar  " Baby , come back... " expressando o desejo de Sam. Será que qualquer dia desses as máquinas estarão lendo nossas mentes e realizando nosso desejos ?

sexta-feira, 27 de maio de 2011

DAFT PUNK - TECHNOLOGIC


Technologic Daft Punk
Buy it, use it, break it, fix it,
trash it, change it, mail - upgrade it,
charge it, point it, zoom it, press it,
snap it, work it, quick - erase it,
write it, cut it, paste it, save it,
load it, check it, quit - rewrite it,
plug it, play it, burn it, rip it,
drag and drop it, zip - unzip it,
lock it, fill it, call it, find it,
view it, code it, jam - unlock it,
surf it, scroll it, pause it, click it,
cross it, crack it, switch - update it,
name it, read it, tune it, print it,
scan it, send it, fax - rename it,
touch it, bring it, pay it, watch it,
turn it, leave it, start - format it.

Buy it, use it, break it, fix it,
trash it, change it, mail - upgrade it,
charge it, point it, zoom it, press it,
snap it, work it, quick - erase it,
write it, cut it, paste it, save it,
load it, check it, quit - rewrite it,
plug it, play it, burn it, rip it,
drag and drop it, zip - unzip it,
lock it, fill it, call it, find it,
view it, code it, jam - unlock it,
surf it, scroll it, pause it, click it,
cross it, crack it, switch - update it,
name it, read it, tune it, print it,
scan it, send it, fax - rename it,
touch it, bring it, pay it, watch it,
turn it, leave it, start - format it.

Technologic, technologic, technologic, technologic.

Buy it, use it, break it, fix it,
trash it, change it, mail - upgrade it,
charge it, point it, zoom it, press it,
snap it, work it, quick - erase it,
write it, cut it, paste it, save it,
load it, check it, quit - rewrite it,
plug it, play it, burn it, rip it,
drag and drop it, zip - unzip it,
lock it, fill it, call it, find it,
view it, code it, jam - unlock it,
surf it, scroll it, pause it, click it,
cross it, crack it, switch - update it,
name it, read it, tune it, print it,
scan it, send it, fax - rename it,
touch it, bring it, pay it, watch it,
turn it, leave it, start - format it.

Buy it, use it, break it, fix it,
trash it, change it, mail - upgrade it,
charge it, point it, zoom it, press it,
snap it, work it, quick - erase it,
write it, cut it, paste it, save it,
load it, check it, quit - rewrite it,
plug it, play it, burn it, rip it,
drag and drop it, zip - unzip it,
touch it, bring it, pay it, watch it,
turn it, leave it, start - format it.

touch it, scroll it, pause it, click it,
cross it, crack it, switch - update it,

lock it, fill it, call it, find it,
view it, code it, jam - unlock it,

http://www.vagalume.com.br/daft-punk/technologic.html#ixzz1Na33GZH1

domingo, 22 de maio de 2011

SOFTWARE LIVRE E OPEN SOURCE SÃO A MESMA COISA ?



Para Richard Stallman não são a mesma coisa. O movimento Open Source se desmembrou do Movimento Software Livre is Stallman não costuma ir para eventos Open Source.Ele diz : Diga “software livre”pois isso quer dizer que a liberdade importa!

TWITTER : Uma ferramenta pedagógica. Nova Escola. Maio 2011.


O exemplar de maio da NOVA ESCOLA traz sugestões de como usar o twitter para se trabalhar a construção de textos em sala de aula. A reportagem sugere começar o trabalhar apresentado diferentes estilos de microcontos, inclusive diferente tuítes. Os textos iniciais podem ser maiores e aos poucos irem se ajustando aos 140 caracteres dos tuítes.
Além de trabalhar a construção do texto em si outros aspectos geralmente trabalhados na construção de qualquer tipo de texto podem ser abordados : refletir sobre o contexto, o público alvo, avaliar a clareza do que está sendo escrito e no caso especial da internet, um veículo de abrangência ilimitada e muito rápido, é preciso um cuidado especial com a responsabilidade da mensagem que está sendo transmitida.
O objetivo é usar o twitter com fins didáticas e para tal algumas regras tem que ser estabelecidas e negociadas de antemão : não utilização de abreviações, ortografia correta, entre outros. Professores brasileiros já estão utilizando esta ferramenta e os alunos estão bastante envolvidos.

sábado, 7 de maio de 2011

Boulevard Suiço


O Boulevard Suiço é uma parte bem peculiar do Jardim Bahiano. De um lado, existem basicamente casas e muitas delas com arquitura que lembram casas européias. Do outro lado muitos prédios. No final da rua, temos uma visão linda do Dique do Tororó.É um lugar bem charmoso, perto de centro,no entanto calmo.
Tem até uma casa com chaminé... imaginem !

RAZÕES PARA PRODUZIR SOFTWARE LIVRE - gnu.org


Algumas razões para se produzir software livre :

* Diversão - Para algumas pessoas, normalmente os melhores programadores, produzir software é a maior diversão, especialmente quando não se tem um chefe para
dizer a você o que fazer. A maior parte dos criadores de software compartilham este motivo.
* Idealismo político - O desejo de construir um mundo de liberdade, e ajudar usuários de computador a escapar do poder de produtores de software.
* Para ser admirado - Se você produz um software livre que é útil e bem sucedido, os usuários irão admirar você. Isso faz muito bem !
* Reputação profissional - Se vocè produz um software livre que é bem sucedido e útil, isso é o suficiente para mostrar que você é um bom programador.
* Gratitude - Se você tem usado os softwares livres da comunidade por anos, e tem sido muito importante para o seu trabalho, você se sente agradecido e em débito para com os seus produtores. Quando você produz um programa que pode ser útil para muitas pessoas , esta é a sua chance de dar a sua contribuição.
Ódio a Microsoft - É um erro focar a nossa crítica estritamente na Microsoft. De fato, a Microsoft é má, uma vez que produz software que não é livre. Pior ainda, implementa Digital Restrictions Management nos softwares. Mas muitas outras empresas também fazem uma dessas duas coisas. No entanto, é um fato que muitas pessoas odeiam a Microsoft do fundo do coração, e alguns contribuem com o software livre baseados neste sentimento.
* Dinheiro - Um considerável número de pessoas são pagas para desenvolver softwares livre e abriram negócios por conta disso.
* Querer um programa melhor - Pessoas constantemente trabalham para melhoras os programas que usam, para torná-los mais convenientes.

GNU.org

De acordo com o site da GNU , o que o software livre oferece :
» a liberdade de usar o programa, para qualquer propósito;
» a liberdade de estudar como o programa funciona, e adaptá-lo às suas necessidades ( liberdade #1 ). Acesso ao código fonte é uma pre-condição para isso.
» a liberdade de redistribuir cópias para que você possa ajudar o seu vizinho ( liberdade # 2 )
» a liberdade de melhorar o programa, e disponibilizar estas melhoras para o público, para que toda a comunidade possa se beneficiar ( liberdade # 3 ) . Acesso ao código fonte é um pré-requisito para isso.

sábado, 30 de abril de 2011

Steve Wozniac


Steve Wozniac foi muito mais importante para a história da computação do que o filme Piratas do Vale do Silício mostra.
Wozniac :
Quando começamos a Apple, parecia que nada poderia dar errado. Nossos primeiros computadores nasceram não da ganância mas do espírito revolucionário de ajudar as pessoas comuns a chegaram mais alto do que as instituições poderosas.A cultura da Apple começou com produtos que estavam tecnologicamente mais avançados do que os da concorrência. Foram os pioneiros em baixo custo, telas coloridas, gráficos, programação de línguas e som. Além disso, eram bem práticos. Nossa ideia era que as pessoas comuns poderiam usá-los em casa , para coisas pessoas como escrever cartas, controlar o orçamento e criar agendas de endereço. ( Newsweek , 1 )
Em 1991 Wozniac enxergou o seu potencial como inspirador de educação.Ele desenvolveu programas para ensinar crianças a usarem o computador e esta ideia se expandiu de tal modo que as crianças começaram a aprender sobre hardwares, softwares, sistemas integrados e redes de informações. Ele inspirou muitos garotos a desenvolver interesse por computadores e hoje é tão íntimo das crianças que é tratado como “ Steve “ ou “ Woz “ .

Comercial da Apple



Neste comercial da Apple, mesmo sem entender o que se fala , a gente pode perceber claramente o papel do aluno e do professor : a aluno está no centro, o professor é um coadjvante. Dá suporte, questiona, mas o aprendizado está centrado no aluno. Um outro ponto que me chamou a anteção foi como os alunos da turma pareciam entediados antes de a apresentação começar e como todos vibraram diante da realidade mostrada no vídeo.

VEJA 7/4/1999 - Nunca foi tão fácil desvendar as entranhas do corpo humano

http://veja.abril.com.br/070499/p_077.html

quinta-feira, 21 de abril de 2011

O livreiro de Cabul

No livro O livreiro de Cabul uma jornalista retrata a situação do Afeganistão durante o governo do Talibã. Vejam o que faziam com a educação no país.
Na primeira série as crianças aprendiam o alfabeto assim :
J de Jihad - nosso propósito no mundo
I de Israel - nosso inimigo
K de Kalashnikov - nós venceremos
M de Mujahedin - nosso heróis
T de Talibã ... e assim por diante.
Já nos livros de matemática Talibã - só para meninos - os problemas eram assim :
" O pequeno Omar tem uma kalashnov com 3 pentes. Em cada pente há vinte balas. Ele usa dois terços das balas e mata sessenta infiéis. Quantos infiéis ele mata por bala ? "
Chocante, não é verdade ?

EMÍLIO ou Da Educação : J.-J.Rousseau

Repito, a educação do homem começa com o nascimento; antes de falar, antes de ouvir,ele já se instrui. A experiência antecipa as lições; no momento em que conhece a sua ama-de-leite, ele já descobriu muitas coisas.Ficaríamos surpresos com os conhecimentos do mais grosseiro dos homens se seguíssemos seu progresso desde o momento em que nasceu até onde está. Se dividíssemos toda a ciência humana em duas partes, uma comum a todos os homens, outra particular aos doutos, esta seria muito pequena em comparação a outra. Mas pouco nos preocupamos com os conhecimentos gerais, pois são adquiridos sem pensar e antes mesmo da idade da razão, e, de resto, o saber só se faz notar por suas diferenças e, como nas equações de álgebra, as quantidades comuns não contam.
J.J.Rousseau

terça-feira, 19 de abril de 2011

Somos todos Ciborgues ?

Seres biônicos, parte humanos, parte máquinas, podem soar um pouco ficção científica demais. Porém, especialistas dizem que os ciborgues (ou cyborgs) já estão caminhando entre nós – e há algum tempo.

Segundo eles, um ciborgue é a sua avó com um aparelho auditivo, ou qualquer um que corra por aí com um fone de ouvido. Isso ilustra o abismo entre o que os especialistas e as pessoas comuns pensam quando imaginam um ciborgue (organismo cibernético).

Muitos especialistas vêem um mundo moderno repleto de ciborgues, desde próteses e marcapassos até óculos. Mas o público ainda prefere os ficcionais Robocop e Exterminador – conceitos de ficção científica que ainda não se materializaram totalmente no mundo real.

A definição de ciborgue surgiu recentemente em uma exposição no Museu Americano de História Natural, em Nova York, que listou tanto o vilão Darth Vader de Star Wars quanto o heróico Master Chief do popular videogame Halo como ciborgues.

Poucos negariam que o Darth Vader se encaixa na definição do ciborgue. Sua transformação do Jedi Anakin Skywalker para o senhor do escuro o obrigou a confiar em membros mecânicos e um sistema de suporte de vida que lhe deu a clássica respiração ameaçadora.

Já o Master Chief, um super-soldado geneticamente melhorado que usa um terno blindado de energia parece um candidato mais improvável. Mais de 76% dos jogadores de Halo não o consideram um ciborgue.

Alguns especialistas simplificam, dizendo que um ciborgue é, em grande parte, uma personagem fictícia do futuro. E o aspecto futurista dos ciborgues pesa sobre a definição popular. Eles observam que ninguém chama as pessoas com um olho protético de ciborgues, mas quando se tem uma luz LED nessa prótese, e você parece o Exterminador do Futuro, a ideia muda.

As representações populares dos ciborgues parecem cair em torno do espectro entre homem e máquina. A lista do Museu incluía HAL, o computador de “2001: Uma odisséia no espaço”. Isso empurra a definição de ciborgue ao extremo, e levanta a questão se uma inteligência artificial que ganha auto-consciência representa alguma mistura entre homem e máquina, mesmo sem qualquer parte orgânica.

Uma das melhores definições de ciborgue é um ser humano melhorado pela tecnologia (que é parte integrante de seu corpo), particularmente essencial para o sistema nervoso/cerebral. Ainda assim, existem algumas definições que permitem que qualquer ser humano com qualquer pedaço de tecnologia – quer se trate de óculos, bicicletas ou canetas – contem como ciborgue.

Até há quem considere a matemática e a escrita tecnologias, as quais nós usamos, e por isso somos todos ciborgues. E o pianista também é um ciborgue: ele sabe tocar música, mas sem o objeto tecnológico piano, não é um pianista.

Os especialistas lembram que as tecnologias que já atendem os seres humanos hoje podem nunca satisfazer o conceito muito futurista de ciborgue. Isso implica que a definição popular de ciborgue pode simplesmente estar para sempre condenada a algo fora do nosso alcance, em algum lugar além do horizonte futuro.
Fonte :http://hypescience.com/somos-todos-ciborgues/

quinta-feira, 14 de abril de 2011

Análise da revista Cláudia

A análise da revista Cláudia nº 10 Ano 49 nos dá um retrato da vida da mulher contemporânea, ou pelo menos do que se espera da mulher contemporânea. Todos sabemos que apesar de vivermos na contemporaneidade no sentido cronológico, muitas de nós ainda vivem na Idade Média, na Idade Moderna e em qualquer dos outros tempos criados pelo homem.O exemplar em questão contém 238 páginas e nestas 238 páginas encontrei 83 propagandas, várias delas ocupando duas páginas. Diante disso concluímos que cerca de 35 ou 40% da revista tem o propósito de fazer a mulher consumir. Precisamos consumir para que o capitalismo siga em frente, não é verdade ? As propagandas são as mais diversas possível, é claro, a mulher contemporânea tem que ser uma multi mulher : ter animais de estimação ( propagandas de ração ), cuidar da casa ( produtos de limpeza, cama, mesa e banho ), vestir-se bem ( vestuário ) , alimentar-se bem ( alimentos) , ser bonita ( cosméticos ) saudável ( produtos de higiene pessoal e de cuidados com a saúde como controle de pressão e glicemia ), tem que ser sexy ( muita lingerie ) , cuidar dos filhos ( educação e vestuário infantil ) e ainda pode ser uma mulher de negócios ( oportunidades de negócios e investimentos ).
O uso das tecnologias está direta ou indiretamente ligado a tudo na revista. As propagandas tem um grande apelo visual, muitas com pouquíssimas coisas escrita e muitas vezes apenas o site, e-mail da empresa e até twitter. Os produtos apresentados também são fruto de muita tecnologia . Há algumas décadas a Natura lançou creme facial. Depois surgiram os cremes faciais anti-idade e com indicação de faixas etárias diferentes. Hoje além de escolher o creme de acordo com a faixa etária a mulher ainda escolhe de acordo com a quantidade de sinais que possui. Para que haja tudo isso, é preciso muita tecnologia.
O meu comercial favorito foi um de um carro da Ford. Ao final da leitura desta propaganda a mulher sente-se capaz de viver dentro do Ford. Eles falam do comforto dos bancos que possibilitam que você faça alongamentos para o pescoço enquanto dirige. O carro vem equipado com som então você fica apar das notícias locais e mundiais, escuta as suas músicas favoritas e ainda pode usar o som para aprender línguas, ou seja, você não precisa ir a uma escola de línguas para aprender. O carro é equipado com air bag então você está seguro . Além disso ele tem um dispositivo que auxilia na hora de estacionar. Se o seu carro estiver muito próximo do carro atrás ou na frente o dispositivo informa. Desta maneira, estacionar deixa de ser estressante.Com tudo isso, congestionamentos deixam de ser estressantes e não perdemos tempo com eles. Podemos viver dentro do Ford.
Um outro comercial muito interessante é de um tênis da Reebok. O uso do tênis propicia o desenvolvimento do tônus muscular. A tecnologia utilizada na produção do tênis traz esse benefício. O comercial mostra uma mulher dentro de um supermercado, com o carrinho cheio de frutas e verduras, esticando-se para pegar uma fruta, usando um short minúsculo e com a musculatura das pernas bem definida. As vantagens do calçado são apresentadas em duas ou três linhas.Pela limpeza do chão e a qualidade dos alimentos, com certeza aquela foto não foi tirada em um Bompreço. Nem mesmo a própria Perini chega aquele nível.
Não podemos negar, menosprezar ou desvalorizar os benefícios dos avanços tecnológicos para as nossas vidas mas o apelo das propagandas na revista é fenomenal.

domingo, 27 de março de 2011

Que linda experiência de música e educação juntas ...

http://playingforchange.com/episodes/42/Creating_Positive_Change

Se ainda temos tanto disso....

Como chegarmos a isso .....

Tolerância

Somente através do conhecimento e convívio com a diferença, a diversidade, podemos desenvolver a tolerância para com o que diferente de nós. A tecnologia, na medida em que aproxima os povos de diferentes partes, provenientes de diferentes culturas, é uma ferramenta chave para se alcançar o respeito à diferença, a aceitação do que é estranho a nós.