CASA ARRUMADA

Quando eu era aluna do ensino médio, Carlos Drummond de Andrade foi co-responsável por um grande trauma por mim vivido. E esse trauma hoje me faz pensar no poder que o educador ainda tem sobre o aluno. A minha professora de Literatura Portuguesa um dia olhou para mim e disse que ia me reprovar, que eu iria repetir de ano. Eu tinha estado doente e não fiz a tarefa de casa.Para uma pessoa que sempre tinha sido excelente aluna isto foi traumatizante.

Nesta época eu tinha muita dificuldade em interpretar os textos da disciplina. Muitos dos textos trabalhados eram da autoria de Drummond. Eu criei uma aversão a ele.

O mundo dá tantas voltas.... hoje sou professora de inglês e ao ler o belíssimo poema de Drummond pensei no quanto ele é perfeito para fazer o estudante brasileiro entender o que a palavra "home" significa.

Segue o belo poema :

Casa arrumada é assim :

Um lugar organizado,limpo, com espaço livre pra circulação

e uma boa entrada de luz.

Mas casa, pra mim, tem que ser casa e não um centro cirúrgico, um cenário de novela.

Tem gente que gasta muito tempo limpando, esterilizando, ajeitando os móveis, afofando as almofadas…
Não, eu prefiro viver numa casa onde eu bato o olho e percebo logo:
Aqui tem vida…

Casa com vida, pra mim, é aquela em que os livros saem das prateleiras e os enfeites brincam de trocar de lugar.

Casa com vida tem fogão gasto pelo uso,

pelo abuso das refeições fartas,

que chamam todo mundo pra mesa da cozinha.
Sofá sem mancha?
Tapete sem fio puxado?
Mesa sem marca de copo?
Tá na cara que é casa sem festa.

E se o piso não tem arranhão, é porque ali ninguém dança.
Casa com vida, pra mim, tem banheiro com vapor perfumado no meio da tarde.

Tem gaveta de entulho, daquelas que a gente guarda barbante, passaporte e vela de aniversário, tudo junto…
Casa com vida é aquela em que a gente entra

e se sente bem-vinda.

A que está sempre pronta pros amigos, filhos…
Netos, pros vizinhos…
E nos quartos, se possível, tem lençóis revirados por gente que brinca ou namora a qualquer hora do dia.

Casa com vida é aquela que a gente arruma

pra ficar com a cara da gente.
Arrume a sua casa todos os dias…

Mas arrume de um jeito que lhe sobre tempo pra viver nela…

E reconhecer nela o seu lugar.

__._,_.___Carlos Drummond de Andrade

AN EDUCATIONAL WAY OF TAKING ATTENDANCE

When working with six-year-olds with parts of the face , I realised my students loved to talk about how many teeth they had already pulled out, the loose teeth they had and compare who had pulled out more or less teeth.
We worked on healthy habits : brushing the teeth, eating healthy food.
Then, I decided to prepare an attendance list related to teeth. When the first child arrives I ask him/her : Did you brush your teeth today ? When others come in, the students themselves ask the question.
Each student has their own toothbrush, decorated by themselves.

CALENDAR FOR LITTLE ONES

I use this calendar with my four and five year olds. Every day one student is selected to do the activity.There are a few things we can practice with the calendar :

• Counting. Every day we count up to the present date.
• Review colors. Numbers are done in different colors. Every day students try and guess what the color is.

By the end of the semester they usually know how to count up to thirty one.

VÍDEOS DE 1 MINUTO

No último dia de aula da disciplina EDC 287 trabalhamos com vídeos de 1 minuto feitos a partir de desenhos e utilizando celulares para fazer a gravação.

CRAZY QUESTIONS

This is a very good activity for practicing listening, questions, concentration and it can be adapted to any level. Each student should write down one question. Walk around and make sure all questions are correct. Make a big circle and the activity goes like this :

Student A asks student B : How old are you ?

Student B : silent.

Student B asks student C : Where do you live ?

Student B : I´m 14.

Student C asks student D : What´s your favorite fruit ?

Student D : I live in Salvador .

And it goes on like that.

If someone doesn´t answer correctly,start all over again.

PASS THE POPCORN

This is an activity that can be used as as an icebreaker, to start the semester. Bring some popcorn to class. Pass it around and ask students to get some from the bowl but they can´t eat it then. When everyone has some, tell them they will share information about themselves according to the number of popcorn they have; for each popcorn share some information with the whole class.

Teachers and their passions

Elementary school teachers love their students.
High school teachers love their subjects.
University teachers love themselves.

Frederic M. Litto

A HISTÓRIA DE SÃO COLUMBA : UMA BATALHA MODERNA SOBRE DIREITOS AUTORAIS NA IRLANDA DO SÉCULO VI

Uma adaptação para o português.

Image credits: Flickr user Fergal Claddagh

Você já ouviu falar no São Columba ( 521-597) ? Caso nunca tenha escutado, a história vai parecer bem familiar comparada com as batalhas modernas de direitos autorais. Mas felizmente downloads de mp3 raramente resultam em 3000 mortes.
São Columba foi um missionário Irlandês e um dos doze apóstolos da Irlanda que estudavam em St. Finian na Abadia Clonary.
Columba era conhecido por seu estudo contínuo e suas preces – incessantes. Dizem que ele escreveu 300 livros, à mão é claro, continuando a transcrever até a noite anterior a sua morte.
Finian e Columba tiveram um desentendimento por causa de um salmo. Columba pegou o manuscrito emprestado com Finian – possivelmente sem pedir a sua permissão – e secretamente copiou-o com a intenção de guardá-lo para uso próprio. Mas Finian disse não, que isto era roubo – cópia ilegal! Ele exigiu que Columba entregasse a cópia que tinha feito.
Finian levou o problema ao rei, para que ele decidisse. Acreditando que não tivesse feito nada de errado na sua tentativa de transmitir a palavra da igreja, Columba concordou.

O argumento de Finian era simples : Meu livro. Você não pode copiar. Ele achava que se alguém fosse copiar o livro isso deveria ser feito seguindo alguns procedimentos e não em segredo dentro da sua própria casa.

A resposta de Columba não foi nem um pouco diferente daquela dada por aqueles que são a favor de menos restrições na duplicação digital – que o livro não tinha sofrido com a cópia. “ Não é correto “ , ele disse, “ que as palavras divinas naquele livro devam perecer, ou que eu ou qualquer outro deva ser privado de escrevê-las ou lê-las ou espalhá-las pelas tribos. Na sua fala final, ele disse a corte que aqueles que se apropriam do conhecimento através dos livros tinham a obrigação de divulgar este conhecimento através da cópia e do compartilhamento. Ele acreditava que não fazer isso era uma ofensa maior do que copiar um livro que não perdeu nada ao ser copiado.

Mas o rei foi a favor de Finian, dizendo as famosas palavras “ To every cow belongs its calf; to every book its copy “ . Em outras palavras, cada cópia de um livro pertence ao proprietário da original.

É claro que a história não terminou aí. Depois de mais discussão e outra ofensa de Columba, o resultado foi a batalha de Cúl Dreimhne, a morte de 3000 pessoas e o exílio de Columba.

The story of St. Columba: A modern copyright battle in sixth century Ireland

The story of St. Columba: A modern copyright battle in sixth century Ireland
Posted 9 Jun 2011 by Ruth Suehle (Red Hat)

I've long been under the impression that copyright began with the Statute of Anne in 1710, as is generally taught. But have you ever heard of Saint Columba (521-597)? If not, the story is going to sound pretty familiar compared to modern copyright battles. But fortunately, mp3 downloads rarely result in 3,000 deaths.

St. Columba (sometimes Columbkill, Columcille, Calum Cille, or other variations) was an Irish Gaelic missionary and one of the Twelve Apostles of Ireland. Those twelve were saints who studied under St. Finian at Clonary Abbey.

Columba was known for constant study and prayer--really, really constant. He is said to have written 300 books, by hand of course, continuing to transcribe up to the night before he died.

Finian and Columba got into a disagreement over a psalter. (According to one longer version of the story, it was the Vulgate, a Latin translation of the Bible and the first copy of it to reach Ireland, which would make it a pretty appealing piece of literature.) Columba borrowed the manuscript from Finian--possibly without permission--and secretly copied it with the intention of keeping it for his own use. But Finian said no, that this was theft--illegal copying! He demanded that Columba hand over the copy he had made.

Finian took the matter to King Diarmait mac Cerbhiall, the High King of Ireland, for arbitration. Believing he had done nothing wrong in his attempt to spread the word of the church, Columba agreed. (It didn't hurt his expectations that Diarmait was a relative.)

Finian's argument was simple: My book. You can't copy it. He felt that if anyone was going to copy it that it should be done through certain procedures and certainly not in secret under his own roof.

Columba's response was not all that different from those in favor of less restriction in digital duplication--that the book had not suffered by his copying. "It is not right," he said, "that the divine words in that book should perish, or that I or any other should be hindered from writing them or reading them or spreading them among the tribes." In his closing address, he told the court that those who owned the knowledge through books were obligated to spread the knowledge by copying and sharing them. He felt that to not share knowledge was a far greater offense than to copy a book that lost nothing by being copied.

But the king ruled in Finian's favor, famously saying, "To every cow belongs its calf; to every book its copy." In other words, every copy of a book belonged to the owner of the original book.

Of course, the story didn't end there. After more arguing and Columba's next offense (harboring a fugitive from Diarmait), the result was the Battle of Cúl Dreimhne, the death of 3,000 people, and Columba's exile.

SEXT

The word SEXT can be used as a verb or a noun : sext , pornographic internet literature , to send someone dirty messages , e.g.

OMG we got her phone and saw all the SEXTS her boyfriend sent her.  Em português.... agora além de cybersex , há o termo SEXT , que se refere a mensagens de cunho sexual enviadas via celular. We can´t separate out language from culture, can we ?